البابا يقود 1.4 مليار كاثوليكي إن جعلهم يهتمون بالمناخ أصعب مما كان يعتقد

تم نشر هذه القصة في الأصل بواسطة طحن. قم بالتسجيل في Grist’s النشرة الأسبوعية هنا.

إذا كان هناك شخص واحد في الكنيسة الكاثوليكية يتمتع بالقدرة على التأثير على العمل المناخي على نطاق عالمي، فهو البابا. ولكن كما يُظهِر خطابه الأخير بشأن المناخ، فحتى البابا فرانسيس يبدو محبطاً إزاء قلة التغير الذي طرأ على الرغم من بذل قصارى جهده.

لم يخجل البابا من انتقاد أولئك الذين يعتبرهم مسؤولين، وبعد أن أوضح العلم الذي يثبت أن تغير المناخ هو سبب بشري، أوضح أن الدول النامية لا تساهم إلا قليلاً في المشكلة ولكنها تتحمل العبء الأكبر من آثارها. ورفض فكرة أن التكنولوجيا وحدها قادرة على تجنب الكوارث وأعرب عن أسفه لفشل الاجتماعات المتكررة لمؤتمر الأطراف في التعجيل بالتخلي عن الوقود الأحفوري. وبالاعتماد على الدراسات العلمية والتقارير الحكومية وأعمال المؤلفين مثل الباحثة التكنولوجية النسوية دونا جيه هارواي، أظهر فرانسيس فهمًا قويًا لكل من العلوم والسياسة المتعلقة بتغير المناخ بينما نقل الآثار الأخلاقية والروحية للأزمة، مع الهدف هو حث “جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة” على التحرك.

وأضاف البابا: “لم تكن ردودنا كافية والعالم الذي نعيش فيه ينهار وربما يقترب من نقطة الانهيار”. كتب في الوثيقة صدر في 4 أكتوبر.

كزعيم لمؤسسة هرمية مع 1.36 مليار أتباعه في جميع أنحاء العالم، يتمتع البابا بسلطة على عدد أكبر من الأشخاص مقارنة بجميع رؤساء الدول باستثناء رئيسين. منذ اليوم الأول لتوليه البابوية في عام 2013، أوضح فرانسيس أنه سيستفيد من منصبه من أجل الكوكب. اتخذ اسم شفيع علم البيئة، وفي عام 2015 أصدر منشورًا تاريخيًا – وهو أعلى شكل من أشكال التعاليم البابوية حول العقيدة الكاثوليكية – حول البيئة. لاوداتو سي“، وهو ما يقوله بعض علماء البيئة بشرت باعتبارها أهم وثيقة مناخية في العقد.

لكن القراءة لاودت ديوم، من الصعب ألا تفاجأ بنبرة الرثاء والغضب من قلة التغير خلال السنوات الثماني التي تلت “كن مُسبّحًا”. وقالت دوروثي فورتنبيري، الكاتبة والمثقفة الكاثوليكية: “إنها تبدو وكأنها وثيقة حزينة، كما أنها وثيقة غاضبة”. “هناك تيار خفي حقيقي من حسرة.”

ليس من الصعب معرفة السبب. ورغم كل تركيز فرانسيس على الأزمة ــ واستجابة الكاثوليك في قسم كبير من الجنوب العالمي ــ استمرت الانبعاثات في الارتفاع. ومع ذلك، كان الدعم لدعوته إلى العمل فاترًا في أحسن الأحوال، في الدولة التي تعاني من أكبر نصيب للفرد من الانبعاثات. تحليل وخلصت كتابات رسمية من أساقفة الولايات المتحدة في أعقاب “كن مسبحا” إلى أن زعماء الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا “صامتون، ومنكرون، ومتحيزون بشأن تغير المناخ”. ال إجابة إلى Laudate Deum لم يكن أفضل.

لا عجب أن فرانسيس محبط. إن وثيقة البابا الأخيرة، والمشاعر التي تم التعبير عنها فيها، تقدم تذكيرًا مؤثرًا بأنه لا يمكن لأي شخص إصلاح الأمور بمفرده. يشير Laudate Deum إلى أهمية المشاركة وبناء القوة الجماعية لإحداث التغيير، والعمل نحو عالم أفضل بغض النظر عن مدى قتامة التوقعات.

إن تعبير فرانسيس عن مثل هذه الآراء القوية بشأن أزمة المناخ لم يكن مفاجئا لأولئك الذين اتبعوا البابوية. لقد مثّل، للعديد من الكاثوليك وغير الكاثوليك على حدٍ سواء، اتجاهًا منعشًا للكنيسة. لقد اكتسب سمعة لكونه أكثر انفتاحًا من أسلافه تجاه نقابات LGBTQ وترسيم النساء. ولا يزال منتقدًا متحمسًا للرأسمالية والنزعة الاستهلاكية الجامحة. وقد أكد على مراعاة الفقراء وأنشأ عمليات جديدة لهم الاستماع والنظر وجهات نظر السكان الأصليين.

ومع ذلك، فإن مواقفه لا تتوافق تمامًا مع مواقف أي حزب سياسي محدد. في كتابه “Laudato Si”، على سبيل المثال، أعاد فرانسيس التأكيد على الموقف الرسمي للكنيسة الكاثوليكية ضد الإجهاض، والذي وصفه فورتنبيري بأنه “محاولة لتذكير الجميع بأماكنه التي يتداخل فيها المحافظون”، ربما في محاولة لإقناع تلك الفئة الديموغرافية بأخذ دعواته بشأن المناخ على محمل الجد. عدالة.

إن إطلاق هذه الدعوة في رسالة عامة لم يكن بالأمر الهين. مثل هذه الرسائل هي أعلى شكل من أشكال التعليم البابوي وتنقل وجهة نظر الكنيسة حول موضوع معين. في كتابه كن مُسبَّحًا، أوضح فرنسيس أن الكاثوليك مدعوون من قِبَل الله ليكونوا وكلاء صالحين على “بيتنا المشترك”. وقال خوسيه أجوتو، المدير التنفيذي لعهد المناخ الكاثوليكي غير الربحي، إن حقيقة إصداره متابعة تركز على تغير المناخ هي علامة على أن الأزمة يجب أن تكون على رأس أولويات الكنيسة.

قال أجوتو: “إنه يشير إلى مدى أهمية هذه القضية بالنسبة له”. “هذا ليس جانبًا ثانويًا من الإيمان الكاثوليكي؛ إنه جانب لا يتجزأ.

وأشار أغوتو إلى أن الرسالة تكشف أيضًا عن استثمار الأب الأقدس الشخصي في هذه القضية. وقال أجوتو إنه من المحتمل أن تكون “Laudato Si” قد تشكلت من خلال “الكثير من المشاورات والكثير من المؤلفين”، وسنوات من الإعداد، ومناشدات الكاثوليك عبر الطيف السياسي واللاهوتي، فإن “Laudato Deum” لها “لهجة شخصية للغاية”. “إنك تشعر بصوت البابا فرانسيس المباشر في هذا.”

ربما يكون أفضل مثال على الارتباط الشخصي العميق للبابا بهذه القضية هو كونه أول بابا يحمل اسم فرانسيس الأسيزي، وهو قديس معروف بتضامنه مع الفقراء وحبه للعالم الطبيعي. وقد أطلق فرانسيس، وهو أيضا أول بابا من أمريكا اللاتينية، اسمه من خلال فهمه بشكل حدسي أن رعاية الأشخاص المهمشين مستحيلة دون الاهتمام بالأرض والمياه والهواء التي يعتمدون عليها. طوال بابويته، أكد مرارًا وتكرارًا على العلاقة بين “صرخة الأرض وصرخة الفقراء”، كما كتب في “كن مُسبَّحًا”.

وبالنسبة للكاثوليك الذين يعملون بالفعل في مجال المناخ، فإن عظة فرانسيس الأخيرة ربما تكون بمثابة تذكير متجدد لهم بأن الفاتيكان يقف خلفهم، وأنهم يفعلون الشيء الصحيح. وقالت كريستينا لينيو، مساعدة مدير حركة Laudato Si: “باعتبارنا عائلة بيئية كاثوليكية، فقد شعرنا بسعادة غامرة لهذا الأمر”. “إنه يمنحنا هذا الحافز الإضافي والإثارة والأمل.”

إن مجرد وجود منظمة لينيو هو شهادة على التأثير الذي أحدثه تركيز البابا على المناخ بالفعل. منذ إصدار كتاب كن مسبّحاً، ازدهرت المنظمات التي ركزت على تعبئة الكاثوليك للعمل في مختلف أنحاء العالم، وخاصة في آسيا، وأميركا الجنوبية، وأفريقيا، حيث ظل رجال الدين والعلمانيون على حد سواء يتصارعون مع الأزمة لسنوات. على سبيل المثال، دعا الأساقفة الفلبينيون إلى إنشاء مؤسسات كاثوليكية. تصفية من الفحم وانتقلت أبرشياتهم إلى شمسي. رئيس أساقفة جمهورية الكونغو الديمقراطية تسهيل 12 يوما”حوارات المناخ الأفريقية” لتسليط الضوء على كيفية تأثر القارة بتغير المناخ.

لكن ليانو يدرك أنه “لا تزال هناك فجوة كبيرة” بين تصريحات الأب الأقدس الرسمية وما يتم التبشير به خلال القداس الأسبوعي هنا في الولايات المتحدة. “إذا تحدثت إلى مرتادي الكنيسة العاديين، فسيقولون إنهم لم يسمعوا مطلقًا أو نادرًا عن المناخ أو المناخ”. قالت: القضايا البيئية من المنبر.

شارون لافين كاثوليكية متدينة أدى عملها إلى إيقاف بناء مصنع لتصنيع البلاستيك بقيمة 1.25 مليار دولار في مجتمعها حصل لها جائزة جولدمان لعام 2021. ومع ذلك، فهي لم تسمع أي شيء عن Laudate Deum قبل أن يسألها غريست عن ذلك. وقالت: “أعلم أننا في كنيستي لم نفعل أي شيء (فيما يتعلق بالمناخ والتلوث).” “لم نذكر ذلك حتى.”

فلماذا لم يتم تبني واحدة من أوضح أولويات أعلى سلطة في الكنيسة الكاثوليكية على نطاق واسع هنا؟ أحد الأدلة يأتي من الطريقة التي تعكس بها الكاثوليكية الأمريكية السياسة الأمريكية.

واحد من كل أربعة أشخاص في الولايات المتحدة يُعرف بأنه كاثوليكي. وقد أمضى عدد صغير منهم – وهي مجموعة تضم بعض الأساقفة – السنوات القليلة الماضية في بناء حملة تدعي أن فرانسيس هو ليس البابا الحقيقيمثلما يزعم البعض داخل الحزب الجمهوري أن جو بايدن ليس الرئيس الحقيقي. وقال فورتنبيري إن الهدف هو تقويض سلطة فرانسيس.

وقالت: “الطريقة الوحيدة لحل المشكلة المتمثلة في أن الرجل الموجود في الأعلى يدلي بهذه التصريحات الواضحة للغاية حول عقيدة الكنيسة التي لا تتوافق مع جوانب معينة من الأيديولوجية اليمينية هي القول إنه ليس البابا”.

إذا بدا البابا محبطًا، فلا شك أن ذلك يرجع إلى استمرار ارتفاع الانبعاثات العالمية – ولكن من المحتمل أيضًا أن يكون ذلك بسبب مواجهته للعديد من “الآراء الرافضة والمعقولة بالكاد”، كما كتب في Laudate Deum، من منكري المناخ داخل الكنيسة.

على الرغم من أن هذه الآراء تعتبر استثناءات، إلا أنها حديثة بحث يُظهر أن الكاثوليك في البلاد ككل “ليسوا أكثر احتمالاً من الأمريكيين عمومًا للنظر إلى تغير المناخ باعتباره مشكلة خطيرة”. كما هو الحال مع معظم الناس، ليس الإنكار هو ما يعيق العمل، بل متطلبات الحياة اليومية. في تجربة فورتنبيري، لا يعني ذلك أن الناس لا يؤمنون بتغير المناخ أو لا يهتمون به، بل إنهم يركزون على أشياء أخرى.

وعلى الرغم من كل الإحباط الذي أصابه “Laudate Deum”، تقدم الوثيقة تلميحات عما يأمل فرانسيس أن يؤدي إلى نوع التغيير الذي يريد رؤيته. كما يعكس اعتقاده بأن “كل القليل يساعد، وتجنب زيادة بمقدار عُشر الدرجة في درجة الحرارة العالمية سيكون كافيا بالفعل لتخفيف بعض المعاناة”.

ويبدو أنه يعتقد أن أحد التغييرات التي يمكن أن تحقق ذلك هو إعادة التفكير في أنواع التسلسلات الهرمية التي تمنح حفنة من الناس الكثير من السلطة على الآخرين. وقال فورتنبيري: “يبدو هذا وكأنه في عصر “الأسماء”، مشيراً إلى الطريقة التي انتقد بها البابا عملية مؤتمر الأطراف، ووصف الإمارات العربية المتحدة، الدولة المضيفة هذا العام، بأنها “مصدر عظيم للوقود الأحفوري”، وأشاد بجهود مؤتمر الأطراف. الناشطون «يضغطون على مصادر السلطة».

وتساءل: «في يد من تقع كل هذه السلطة، أم أنها ستنتهي في النهاية؟ كتب فرانسيس: “إنه أمر خطير للغاية أن يصاب به جزء صغير من البشرية”. “ما لم يسيطر المواطنون على السلطة السياسية – الوطنية والإقليمية والبلدية – فلن يكون من الممكن السيطرة على الأضرار التي تلحق بالبيئة”.

أشار Fortenberry و Leaño إلى أنه تم إصدار Laudate Deum في اليوم الأول من سينودس السينودس الذي طال انتظاره، وهو مؤتمر للنظر في المسائل التي يمكن أن تغير مسار الكاثوليكية. قد كان مُسَمًّى “أحد أهم التجمعات في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الطويل”، ولكن للوهلة الأولى، يبدو أنه لا علاقة له بالمناخ – فالجلسات الجارية تجمع بين القيادة الكاثوليكية والعلمانيين من جميع أنحاء العالم لمناقشة موضوعات مثل إمكانية سيامة المرأة وعلاقة الكنيسة بمجتمع LGBTQ.

لكن على مستوى آخر، يدور هذا السينودس حول نفس الشيء الذي كتب عنه البابا في رسالته “Ladate Deum” – مسألة من يشمله، وبالتالي من يملك السلطة. إنه يذكرنا بالادعاءات التي قدمها في حثه بأن “كل شيء مترابط” و”لا أحد يخلص وحده”. لو تشعر النساء بآثار الكوارث المناخية بشكل أكثر كثافةما هو التأثير الذي قد تحدثه رسامتهم على التعبئة المناخية الكاثوليكية؟ إذا كان الشباب غريب الأطوار اكثر اعجابا كونهم بلا مأوى، والأشخاص غير المسكنين أكثر عرضة للطقس القاسي، ما الذي يمكن أن تعنيه الكنيسة الأكثر صداقة للمثليين كيف يواجه هؤلاء السكان أزمة المناخ؟

في نهاية المطاف، ليس هناك ما يضمن أن السينودس سينجح في جعل الكنيسة أكثر شمولا، أو أن “Ladate Deum” سيثير المزيد من العمل المناخي من جانب الكاثوليك، ناهيك عن بقية العالم. لكن مجرد محاولة القيام بها تقودنا إلى فكرة أخرى من الأب الأقدس – وهي أن العمل الجيد يستحق القيام به، سواء تم الوعد بالنتيجة أم لا.

ظهرت هذه المقالة في الأصل في طحن في https://grist.org/international/the-pope-leads-1-4-billion-catholics-getting-them-to-care-about-the-climate-is-harder-than-he-ought/. غريست هي منظمة إعلامية مستقلة غير ربحية مكرسة لسرد قصص الحلول المناخية والمستقبل العادل. تعلم اكثر من خلال غريست.org